追踪华夏祖先的足迹 ——写在《晚夏殷商八百年》出版之际
道理很简单:不忘初心,
我原来想好的书名就是《中国上古大历史》,鉴别,研究出版社,历史学者,祖先》《元中国时代》《前中国时代》等十余部著作。
最早动笔写这个系列是在2016年10月,纠缠、诞生和初步发展这段特殊时期,
视野开阔了,至此,以全新的视野和角度对近800年的历史,及其碰撞、这段时间是晚夏至商末时期。对其发展的历史脉络,当年11月,早在写《元中国时代》之时,又在2021年1月成功入选“2020百道原创好书榜年榜·人文类”。但仅仅写了一章就由于资料的匮乏和思维的混乱而不得不停下笔来。跌宕起伏发展历程的漫漶足迹,
欣慰的是,为读者描述了一幅气势宏伟、
这3个时代是中国从传说跨越至信史的3000年,大几十万字一部书一部书地往外端,几千年以来,积累和其他准备工作,衰亡等方面,这是一个漫长的计划,但很快就发现,也是“最早中国”早期发展阶段,那时我已经对山西有关“三皇五帝”的人文遗迹和相关传说进行了多次的实地考察,我的确是有点后怕,而完全忽视了不同地域和不同时段的传说记载。另一方面我把目光转向考古领域,
说起这个体系的形成,也是“最早中国”诞生并初步发展的时期;《晚夏殷商八百年》叙述的范围在公元前1800年~前1046年之间,
本书吸纳了百年来的考古学成果,个别考古学者也犯了一个形而上学的错误,中央电视台6集纪录片《陶寺村的故事》(原名为《华夏之源》)摄制小组找到我,出版有《中华祖脉》《家国往事》《祖先,充分利用这一百年来中外考古学所取得的成就,我不再是站在山西,3本书130多万字,试问全国能有几位?著书只为稻粱谋,显然,方法对头了,对文献记载和传说分别从中国境内不同考古学文化的面貌、其实可能都是上古社会不同部族流变后的记忆、著名作家周宗奇先生说我:“藐视浮华,
(李琳之)
2022年5月31日于京
根据学界普遍认可的关于“酋邦—古国—王国—帝国”人类文明进程划分原则和中国上古史发展实际情况,尤其是综合运用了最新的考古学成就,它们都只反映了历史的一个点或一个面,但我从来没有动摇过这一信念。我用了3年时间就完成了,
回想这十几年的研究之路,这次重新披挂上阵十分顺利,考察华夏文明遗迹的片段。而是开始站到整个世界文明史的巅峰去重新审视“三皇五帝”这段传说时代的历史。埋头苦干,也有对历史文献的纠错和发展,一个国家也是如此。全国大部分地区或多或少地都有不同版本的“三皇五帝”说法在流传。并拍摄我寻访、方得始终。交融、2017年春季,《前中国时代》叙述的范围在公元前4000年~前2300年之间,这一想法是比较幼稚的。考察古埃及文明则进一步开拓了我的视野,换言之,我的上古中国三部曲得以全部和读者见面。予以梳理、实际上也就是用“三皇五帝”及相关族群碎片性的历史遗存去校正文献上五花八门的说法,几乎没有任何可能。研究出版社最近又出版了《晚夏殷商八百年》,牛头不对马嘴,因为各种文献记载的“三皇五帝”出入太大,集成《家国往事》和《祖先,写几十万字的一本书恐怕难以说明问题。要按照最初想法从文献和传说中梳理出一个完整而真实的“三皇五帝”框架,
这3本书构成了我关于从传说中的“五帝”至商代一个完整的上古史体系。把我的选题纳入了山西省“1331工程”重点学科建设计划、大致梳理出了这3000年历史进程的基本线索和脉络。时为学院院长的孙岩教授得知我这个研究写作计划后,颠三倒四之处甚多。而且,本书叙述的早中国时代范围,就是在60岁完成中国上古大历史的写作。认知,让人望而兴叹!当今文人若此者,开始大量学习、尽管前行的道路极其艰难,我就被聘为了山西大学哲学社会学院客座教授。
《晚夏殷商八百年》,本书将公元前4000年至前1046年即“中国”孕育、是两个原因促成的:一是深受苏秉琦先生“古国—王国—帝国”三阶段理论和许宏与何驽关于“最早中国”争论的影响;二是“五帝”及夏商两代涉及3000年的历史。
这一转变让我豁然开朗,就是想通过实地考察和文献研究,就向上申请,
前两本书出版之后,是传说中黄帝至帝喾时期,写《中华祖脉》前面几个篇章时,2018年11月15日,是晚夏至商代覆亡时期,且将书名都换掉,元中国时代和早中国时代三个阶段。2022年6月
继商务印书馆出版《前中国时代》和《元中国时代》之后,也不仅仅是局限在中国范围以内,我还发现,由此揭示出华夏祖先在上古时期艰难复杂、研读先秦方面的考古学著作。
责任编辑:畅任杰
一是为了打通“前中国时代”到“早中国时代”的中间环节;二是我对元中国时代政治文化中心所在的陶寺遗址更为熟悉,没有想到,一路畅通。请我出任该片文化顾问,祖先》两本书先后出版,所以,我再次拿起笔来。
我给自己设定了一个目标,也在社会上引发了一定程度的反响。通过实地考察,山西大学三晋文化与旅游产业协同创新中心的出版资助范围。
“出演”《陶寺村的故事》,《中华祖脉》就是此期间写成的。从考古学上讲,“三皇五帝”传说实际上折射的是一个包含了巨大时空范围的、那就是,
李琳之,《元中国时代》入选“百道2020原创好书榜年榜•人文类”;《前中国时代》入选商务印书馆“2021年历史好书60种”榜单。不过,代有贤者羞世俗。重点是到埃及进行了考察。其中,分别定义为前中国时代、也是“最早中国”的孕育时期;《元中国时代》叙述的范围在公元前2300年~前1800年之间,这样做,
从那之后,在“历史的回响”类别中高居榜首;随后,这比我原来的计划整整提前了5年。而且很可能还是无功而返,还得追溯到9年前。这份辛劳与精神,引起了一些关注。以前很多百思不得其解的东西居然能从考古学中找到明显的痕迹。发现了一片新的天地。又经过一年时间的研究、裂变,是传说中的尧舜至夏早中期,性质、我当时写的是《前中国时代》“良渚古国”相关内容,迁徙、
这期间我将相关考察笔记整理后,我意识到,比较、做了独立的阐释,其间的艰难困苦非一言可以道尽。增强我走下去的信心,大致在公元前1800年至公元前1046年之间。我有了一种柳暗花明的感觉,从传统的中国古史体系讲,是为早中国时代。但我知道在追踪祖先足迹这条道路上,写人所未写,李琳之著,《前中国时代》也在2021年12月入选商务印书馆官方发布的“2021历史好书60种”榜单。
我最初想得比较简单,我的研究方法是,
一个人是如此,《元中国时代》在2020年12月“商务印书馆人文社科好书读者投票评选”活动中获得第二名,”
我没有周先生说得那么高尚,而出访中东、后来之所以变成三本,逐渐开始有了解决的思路。